. 《宾虚》

一部史诗级的福音电影。剧情从驱动就很蛊卦东说念主，节律也相配好，描述的东说念主物本性特色显着，是值得再看一遍的剧。跑马场景，阵容恢宏，摇荡东说念主心。服化说念，故事完成度齐号称完满的史诗片，它以致是1959年的作品，以至于其后好莱坞刮起的一阵史诗热。

2. 《法老与众神》

影依旧按照古希伯来东说念主自吹自擂那么去拍就莫得道理了。所谓的十灾有可能是古希伯来东说念主我方阅历的晦气，而古埃及法老有可能获得紧要治绩后放走了一些奉陪。历史不太历史，战争不太战争，传说不太传说，各个类型齐不太像的电影，但算作一部史诗片，竟莫得一点沉稳感，比之前的《角斗士》和《天堂王朝》差多了。

3. 《特洛伊》

众神的身影被隐去，却以另一种格局弥远掩盖着这场战争和特洛伊的东说念主们，希腊和特洛伊的战争好比有神论与无神论的相持、信仰与丧胆的打破、家国与名誉的水来土掩，信神尊神的特洛伊开门缉盗，最终兵败城破，祭司被推下神坛，众神的雕像轰然倾倒，头颅落地，希腊传说中这一众神退幕之战以不同的格局得到呈现。

4. 《天堂王朝》

“劲敌刻下，无所怕惧。大胆忠义，无愧天主。耿正派言，宁死不诳。保护弱者，无违天理。耶路撒冷的众骑士，这是你们的誓词。” 史诗电影老是让东说念主感喟和惊异。 可能等我再多了解一些这段历史会愈加相识这部电影。那是一段何如海浪壮阔又毫荒唐由的历史呢。

5. 《角斗士》

史诗巨作，罗素克劳魔力有余，华金演技依旧出众。调养照相均属于上乘之作，平衡但又以为太安靖，舞台剧即视感。相配激烈的史诗感，男主的形象从他毁灭刺杀天子的那一刻起变得无比伟大，不外我更守望结局是他带着士兵们杀回罗马。

6. 《斯巴达300骁雄》

快20年的电影了，放在当今看，影视成果也曾炸裂，打斗方位十分壮不雅，暴力好意思学淋漓展现。无法体会敢死队的精神，也与得不到神祝贺就私行出征的年代有代沟，会嗅觉多样决定齐有点降智。然则纯赏玩的角度，画面每帧齐很好意思，战士的敢打敢拼也抒发得很好，很有感染力。

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