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△(图/unsplash)
每一个学过高中地舆的中国粹生，能够皆能对“南朔方地舆分界线在秦岭淮河”这一说法倒背如流。关联词这看似理解的离别在试验眼前却滞滞泥泥，在这分界线双方，有些城市摇扭捏摆，不知谈属于哪个阵营。
南京，即是是其中极具迷惑性的城市之一。
有网友在中国舆图上标出南京所在的32°北纬，诧异地发现河南信阳与南京在归拢个纬度，安徽的合肥甚而比南京还要南，而毫无争议的朔方城市西安，竟然只比南京更偏北2个纬度。
这座将“南”写入名字的城市，方方面面好像并不同于典型的南边。它说的是江淮官话、吃的有面点面食，古城里故宫、城墙、帝陵一应俱全。
为什么说南京是最朔方的南边城市？是什么教训了它如斯出挑的朔方特色？
一
六朝古皆，君王之气
一个时常搭客攻略南京的第一天，会踱步温情的法国梧桐大街，夜游艳丽的秦淮河，打卡细巧的园林，然后发出抖擞的讴颂：不愧是南边的良善荣华乡啊。
但当你赓续在街头游走，印象就会少量点被颠覆：咦？蓝本南京也有城墙和中轴线？中轴线中间还有个午门？南京奈何还有这样广大壮不雅的皇陵？我到底是在北京，西安，照旧南京？
若是说南京的A面是温润娟秀的南边城市，那么B面则是古朴大气的君王之城。
行为中国历史上唯逐一个担任过大一统王朝皆城的南边城市，长达450年的建皆史，为南京注入与生俱来的君王之气。
自东吴运转，东晋、南朝、南唐、明、太平天堂和中华民国皆在南京建皆，上起三国，下至当代，南京担任国皆的历史超越1700多年，中华英才的大起大落可谓一个皆没落下。
△(图/pixabay)
当年诸葛亮初访吴国，就曾发出“钟山龙蟠，石头虎踞，此君王之宅也”的咨嗟。
孙权以南京为皆诱导东吴，虽偏安江南，但眼神历久盯着朔方，南京皆城、宫殿与官署在限度、形制、布局上，皆秉承着华夏皆城的传统。
比如说在皆城南面建立御谈，两侧围聚打法中央官署，即是秉承东汉洛阳和曹魏邺城（位至今河北省临漳县）发展而来的布局。今天南京的中轴线御谈街，最早就不错风雅到这个时候。
△南京城墙。(图/pixabay)
少小期间的南京经过这一通“暴改”，也曾初具那时朔方皆城的神色。
尔后的东晋，为了标明我方是正宗晋王朝的赓续，更是赓续朝着朔方古皆的神色改建。
这一期间效仿邺城，建造横街，与中轴线上的御街形成“T”字形形状，其后一直延续成中国古代皆城形制的固定模式。
到了明代，南京终于第一次成为世界统一政权的皆城。
这一次，南京不再仅仅单向采纳朔方文化的影响，而是借1421年明成祖朱棣迁皆北京之机，反向进行了一波强势输出。
迁皆北京后，明成祖为了加强他夺权后行为正宗秉承东谈主的地位，并藉此摒除元朝旧宫的残留，在兴修北京紫禁城宫殿时弃取了全面复古南京。
《明太宗实录》记录：“初，兴修北京，凡庙社，郊祀、坛厂、宫殿、门阙，规制悉如南京，而高敞壮丽过之”。
南北两座宫城不错说是如假包换，不仅建筑布局相似，甚而名字也径直借用：宫城皆以午门为正门，东西各开东华门和西华门；中轴线皆南起正阳门至玄武门，中轴线东、西是文采殿和武英殿。太庙与社稷坛则分别位于午门的东、西两面。
若是你沿着南京城墙走一走，还能发现正阳门、向阳门这些熟悉的北京城门称号。
今天你以为是北京唯一份的帝皆景不雅，其实600年前的南京就也曾领有。
△南京街景。(图/pixabay)
不错说，南京城自降生之日起，就将朔方基因融入DNA中，况且在后世连续自我强化，最终发展出老到的帝皆范本，反向影响了朔方。
二
北东谈主南迁，侨民之城
抗投诚利后，一帮社会闻东谈主曾一度被召集到全部，征选南京的市花。
选来选去不昭彰之，一位名东谈主打岔说南京的代表不是什么花，而应该是大萝卜。
这之后南京东谈主便有了“大萝卜”这个俗称。虽地处南边，南京东谈主却常被被觉得像朔方东谈主相通激昂大气。有点粗线条，尽是实心眼，一句“多大事啊”经常挂在嘴边。
今天好多外地东谈主发现，南京不错称得上是长三角包容度最高的城市。
其实，在往常几千年里，南京一直用之不休包容着各地的侨民涌入，而这种包容与激昂，恰是南北特性和会碰撞的居品。
在历史上，每当华夏王朝遭到朔方游牧民族的侵袭，便会震惊到南京，诓骗长江“天堑”保全自己，以求从容。
△长江中下流地势险要、江面庞杂，被古东谈主视为难以逾越的自然樊篱。(图/pixabay)
南京因而成为朔方东谈主的避风港。
历史上三次大限度的北东谈主南迁，南京或行为政事中心，或行为豪侈之地，皆是名副其实的重心迁入地。
比如说第一次两晋之交的北东谈主南迁，跟着司马氏余脉以南京为皆诱导东晋，晋朝的宗室贵族、文武大臣、世家豪族皆向这个地区迁徙。
东晋初年南京住户还只好4万户，经过200多年的发展，到南朝梁武帝时，也曾有了28万东谈主，加上没登记的黑户差未几有50万东谈主。
这是朔方侨民第一次完结对南京的占领。自此，南京就再也莫得停驻过东谈主口“朔方化”的脚步。
唐末安史之乱以及两宋之交“靖康之难”形成一波又一波的北东谈主南迁海浪，南京行为东南豪侈之地，敞舒怀抱聘用了无数朔方失落的灵魂和困窘的肉身。
△南京地处江南水乡，自然资源丰富，河流湖泊稠密，形势条目优厚。(图/unsplash)
到了明朝，南京的东谈主口长入达到新的岑岭。
阅历过元末战乱，明初南京所剩土著未几，侨民充任了皆门需要的大量东谈主口补给。
不少侨民来自南京邻近。比如说中央行政机构中，占比最大的是为朱元璋立下汗马之劳的淮西将臣；为了更好地监视和适度，江南豪强富民也皆被迁到南京；至于工匠、仓夫役等，则主要来自江浙和江西饶州等场地。
但对南京影响最大的，还属队伍的入迁。
行为京师要塞，南京对队伍需求量巨大。而明朝奉行出奇的军卫侨民策略——要求朔方卫所的军东谈主来自南边，南边卫所的军东谈主来自南边。
于是在明洪武年间，总计这个词南京真实被山南海北的军籍侨民占领。东谈主口中南京土著仅占10%，军籍侨民占到了70.6%。
用之不休的侨民海浪，让南京完成了我方的东谈主口置换。
若是说咫尺的南京是安徽东谈主的南京，那在历史上，它还也曾是无数朔方东谈主的南京。
三
南北大熔炉
历久的建皆历史和朔方东谈主口的大量涌入，让南京完结了自内而外的“朔方化”。
最初体咫尺谈话上。
南京自然紧靠苏锡常，但说的话并不是吴侬软语，而是属于朔方方言的江淮官话。今天官话与吴语之间的规模，就位于南京的南面和东面。
一个朔方东谈主今天在南京旅游，经常能在其中找到熟悉的朔方口音，比如说，堪与京腔比好意思的儿化音。
南京东谈主说今天、未来、后天，分别是今（zhir）个、明（mer）个、后（her）个，和北京东谈主的今（jinr）个、明（minr）个、后（hour）个如出一辙。
南京儿歌里一首“大头宝宝小头拐儿，吃起饭来一大唔（碗）儿，窝起屎来一得儿得儿”，也许能够难倒一派南边东谈主。
△南京儿歌无邪形象、富余步方特色，与生活息息探究。(图/unsplash)
由于朔方东谈主口连续在南京过甚邻近假寓，吴语很早便在南京失去了生计空间。当西晋士族衣冠南渡，在南京的青山绿水间赓续使用“洛下之咏”吟哦经典，南京话就运转了朔方化的历程。
更令东谈主出东谈主料想的是，一些学者接头发现，受朔方话影响形成的南京话，也曾还一度享有官话的尊贵地位，甚而成为了其后时常话的基础。
明代南京行为皆门，南京话自关联词然地也就成了那时官话的规范音。跟着永乐迁皆，大量江淮东谈主口北上，他们说的南京话在北京扎根，很快成为社会主流谈话，向传说播。
一直到清朝中后期，南京话的规范音地位才磨蹭被北京话取代。而咱们今天说的时常话，其实是北京官话和南京官话的夹杂体。
这也就能评释，为什么对南朔方听众而言，南京话皆这样友好易懂。
除了谈话，南京的饮食也充分体现出南北长入。
行为享有“苏湖熟，天下足”好意思誉的传统产稻区，南京同期亦然“吃得最朔方的南边城市”。“上昼老卤面，下昼小煮面”，南京甚而被称为“面条之城”。
△不管是在黎明的三街六巷，照旧在薄暮的熙攘阛阓，一碗热腾腾、香气四溢的面条总能迷惑南京东谈主的眼神。(图/unsplash)
面食传入南京，最初要感谢朔方东谈主不肯拼凑的胃。毕竟，搬家容易，编削饮食民风可莫得那么粗浅。
南宋初年，由于心爱面食的朔方东谈主蓦地加多，在江南地区小麦一本事成为稀缺食粮，一斛麦竟卖至万二千钱。
面食得以在南京地区握行赞助，还要感谢朔方孝顺的满盈劳能源。
为了抖擞需求，朝廷屡次下诏，劝匹夫们多多种麦。1180年，孝宗天子“复诏两浙、江、淮、湖南、京西路帅、漕臣督守令劝民种麦,务要增广”，且“自是每岁如之”。
朔方侨民的忙活耕种，让稻麦复种和小麦量产成为可能。
在清代历史文件记录中，江苏地区共有88种面食，虽不足朔方面食大省，但在南边亦然数一数二。其中面条就有31例，高于其他任何种类。
从那些筋谈的面条和浓香的浇头里，也许还能回味出古早的朔方滋味。
饮食上另一个让东谈主联思到朔方的，是南京东谈主嗜好的鸭子。这南京鸭，莫非又是一个朔方东谈主带来的饮食民风？
△东谈主们喜爱南京烤鸭、鸭血粉丝汤、鸭架等好意思食，莫得一只鸭子能“在世”离开南京。(图/pixabay)
但这一次，故事又来了一个回转。就像故宫和南京话一齐北上相通，南京鸭子也跟着明代迁皆一齐向北到了北京。
北京最早的烤鸭店“低廉坊”就由南边东谈主创办于明永乐年间，那时的匾额上还冠有“金陵”二字，以示其正宗开始。
今天，当咱们讴颂南京和朔方城市，尤其是北京的相似性时，不要健忘，南京一方面确乎在连续被“朔方化”，但同期，在政权的南北反复、东谈主口的南来北往、谈话饮食的交互影响历程中，南京同期也影响着“朔方”。
恰是这种双向奔赴🔥星空app官网版下载v.9.55.87-星空app，才塑造了今天“既南又北”的南京。